佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
【介绍】：常建作。诗题一无“题”字。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。破山即虞山。此诗《河岳英灵集》已载，当作于天宝十二载(753)以前。这是一首题壁诗，借咏禅寺幽静景象抒发隐逸闲适情怀，清境幻
【介绍】：张子容《泛永嘉江日暮回舟》诗句。出句说归路被暮霭所笼罩，故显得十分幽深遥远；对句说回归的舟船行驶在有月光倒影的水上，好象在月亮上行舟一样。两句写从日暮到明月升起时乘船的感受，十分生动真切。贺
①同样，一样。罗隐《下第作》：“年年模样一般般，何似东归把钓竿。”②各种各样。方干《海石榴》：“亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。”③时时，处处。贯休《大蜀皇帝潜龙日述德诗五首》之二：“堪羡蜀民恒有福，
晋石崇的字。石崇家有巨资，富可敌国，尝与王恺斗富。事见《晋书·石崇传》。后因以“季伦”为咏豪富之典。储光羲《秋庭贻马九》：“迭宕孔文举，风流石季伦。”孟郊《伤时》：“我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。”
即仇览。曾为考城县主簿，以仁德教化百姓，为时人所敬重。后因以“仇香”借指主簿。贾岛《送友人之南陵》：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”林珝《送安养阎主簿还竹寺》：“更寻栖枳处，犹是念仇香。”参见“仇
【介绍】：见王仁裕。
古代吴地舞名。前溪，古代村名，在今浙江省德清县。南朝、隋唐时江南舞乐多出于此。李商隐《离思》：“气尽《前溪舞》，心酸《子夜歌》。”
【介绍】：开元时为国子生。天宝三载(744)编成《国秀集》3卷，后楼颖为之序。《序》称该集选录见在作者凡90人，诗220首，而今存此书仅存作者85人，诗218首，当系辗转传抄时有所脱漏。该集选录标准为
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》