信陵君的门第。亦泛指官高而礼贤好客之家。皇甫曾《送王相公赴幽州》：“渔阳在天末，恋别信陵门。”参见“信陵君”。
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
王维撰，明顾可久注。六卷本。有明嘉靖三十八年(1559)洞易书院刻本，明万历十八年(1590)吴氏潄玉斋刻本。
散乱貌。张元一《嘲武懿宗》：“裹头极草草，掠鬓不菶菶。”
晋邓攸字伯道。刘商《同诸子哭张元易》：“伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。”参见“伯道无儿”。
见“抱关者”。
刘开扬、刘新生著。巴蜀书社1988年4月出版，为《中华文化要籍导读丛书》之一种。刘开扬撰写了“叙论”部分，共七章二十六节，全面介绍了杜甫的生平、思想及其在文学史上的地位，并着重论述了杜诗的内容和艺术表
唐李贺撰。四卷，外集一卷。有明弘治十三年(1500)马炳然刻本，1923年秀水金氏梅花草堂据元复古堂刻本影印本。复古堂刻本卷末识语曰：“李长吉诗旧藏京本、蜀本、会稽本、宣城本，互有得失，独上党鲍氏本绘
即广成子。鲍防《元日早朝行》：“天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。”参见“广成子”。
【介绍】：见何希尧。