荣期乐
见“荣公三乐”。
见“荣公三乐”。
①指鱼。韦应物《送刘评事》:“洞庭摘朱实,松江献白鳞。”②指书信。李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》:“荒郊白鳞断,别浦晴霞委。”
【介绍】:韩愈作。见《驽骥》。
【生卒】:?~659【介绍】:字辅机,一作辅几。河南洛阳(今属河南)人。先世为鲜卑拓跋氏,北魏时改姓长孙,为唐太宗长孙皇后之兄。曾决策发动玄武门之变,辅助太宗夺取帝位。累官吏部尚书、尚书右仆射、司空、
今山西太原。天授元年(690)置,天宝元年(742)改称北京,宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》:“闻道北都今一变,政和军乐万人安。”参见“北京”。
上面。表示在某物之上。李商隐《华清宫》:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘?”雍裕之《农家望晴》:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》:“雁有归乡羽,人无访戴船。”亦作“访
唐代钱起、卢纶、李端、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审的合称。十人在唐代宗大历(766—779)时期“文咏唱和,驰名都下”(《旧唐书·李端传》),号“大历十才子”。十人均生于盛唐,著名于
由八句四韵构成的诗。即近体诗中的五、七言律诗。韩愈《送温造处士赴河阳军序》:“留守相公为四韵诗歌其事。愈因推其意而叙焉。”
晋张载随父入蜀,作《剑阁铭》刻于剑阁山上。后用作咏剑阁山之典。唐彦谦《兴元沈氏庄》:“江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。”
文体名。汉魏六朝以来,佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义,弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式,其特点是抑扬其声以讽诵经文,“以哀婉为入神,用腾掷为轻举,致使淫音婉娈,娇弄颇繁”(《高僧传》