火范文>历史百科>诗词百科>转变

转变

说唱艺术。转,讲唱;变,变文,一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术,内容大多是讲说佛经,或民间传说和历史故事,有讲有唱,讲唱文辞散文和韵文相结合,并辅以图画,唐吉师老《看蜀女转昭君变》诗中就有“画卷开时塞外云”诗句,《降魔变文》写卷背面也有斗圣故事图画。这种艺术不但流行于民间,而且进入了宫廷。唐郭湜高力士外传》就记载唐玄宗退位后,经常在西内听“讲经”、“转变”等,可见其在盛唐时期已很盛行。从说唱艺术的发展史看,它是我国较早的一种,与后世之弹词、鼓词等有一定联系。而用来“转变”的底本,就是变文。所以它与唐代文学有着密切的关系。

猜你喜欢

  • 李褒

    【介绍】:行十二,京兆(今陕西西安)人。开成元年(836)官起居舍人,历翰林学士、中书舍人、诸州刺史、礼部尚书、黔南观察使等,晚年居宜兴川石山修道。大中六年(852)尚在世。《全唐诗补编·续拾》存诗1

  • 曲塘春尽雨,方响夜深船

    【介绍】:司空图《江行二首》其一诗句。方响,古代磬类打击乐器,以铁为之。隋唐燕乐中常用。这两句写江行感受,白日曲塘春雨不止,深夜船闻方响不绝,阴沉单调的环境渲染出羁旅愁怀。

  • 含香署

    即尚书省。以尚书郎含鸡舌香奏事,故名。李颀《圣善阁送裴迪入京》:“旧托含香署,云霄何足难。”

  • 张仁宝

    【介绍】:阆中(今属四川)人。曾官校书郎。年少而逝。寒食节时,其鬼魂曾回家题诗于芭蕉叶上。《全唐诗》收其鬼诗1首。

  • 挥金

    据《汉书·疏广传》载:汉宣帝时,太傅疏广告老还乡,他认为置产业遗害子孙,便将朝廷所赐全部散与族人故旧,共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》:“挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。”

  • 济江篇

    赞扬别人诗作之辞。语出南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》:“倾想迟佳音,果枉济江篇。”耿?《送郭正字归郢上》:“济江篇已出,书府俸犹贫。”亦作“济江什”。欧阳詹《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞

  • 题红

    见“题红叶”。

  • 童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇

    【介绍】:李忱《吊白居易》诗句。解,会,能。长恨曲、琵琶篇,分别指白居易的《长恨歌》和《琵琶行》诗。童子与胡儿相对,泛指唐朝各族儿童。白居易之诗通俗晓畅,相传老妪能懂。此两句即盛赞白居易诗传布之广、影

  • 错莫

    ①(—mò)寂寞冷落;失意心烦。杜甫《瘦马行》:“见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。”李白《赠从甥高五》:“三朝空错莫,对饭却惭冤。”②(—mù)纷乱昏暗。杜甫《远怀舍弟颖观等》:“云天犹错莫,花萼尚萧

  • 秦将赋

    辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载,敦煌遗书存三种唐人写本:P2488、5037,S0173。仅P2488保存全本,余为残本。该赋以杂言句式叙写秦将白起坑杀赵国四十万降卒的经过。《史记·白起列传》有记载。