我。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之七:“王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。”
【生卒】:?—821【介绍】:南梁(今陕西汉中)人。净土宗僧人。大历二年(767)住衡州云峰寺。五年至五台山佛光寺,专修念佛法门。后建竹林寺而居。有诗送僧清江与僧无著。《宋高僧传》有传。《全唐诗》收诗
①庙名。在湖南省湘阴县洞庭湖滨。相传舜帝二妃娥皇、女英死葬于此,故建庙以祀之,又称二妃庙。李群玉《题二妃庙》:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。”②原名黄牛庙,亦名黄牛灵应庙。在长江西陵峡黄牛山麓。相
比喻宰制、调合。韩愈《山南郑相公樊员外酬答依赋十四韵以献》:“荥公鼎轴老,烹斡力健倔。”
古台名。相传为周穆王为西极国化人所筑,在终南山上。一说为楚王所筑。亦有说为魏襄王所筑者。李商隐《河阳诗》:“黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。”
相传晋代陶侃未显达前曾在钓矶山下钓得一只织梭,挂在墙壁上,后来天大雷雨,织梭变为赤龙,飞向空中。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷一。后因以“陶家梭”比喻飞黄腾达。李咸用《宿渔家》:“陶家壁上精灵物,风雨未来终
即《渔阳参挝》,亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏,曹操于众人会上命祢衡击鼓,祢衡裸体而击《渔阳参挝》,声节悲壮,听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》:“欲问《渔阳掺》,
高飞的鸿雁。汉扬雄《法言·问明》:“治则见,乱则隐,鸿飞冥冥,弋人何篡焉!”高飞的鸿雁,弋者无法加害。后用以比喻避世隐居的人。罗隐《期徐道者不至》:“辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。”
繁盛与衰萎。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》:“春木有荣歇,此节无凋零。”
文集。唐李治撰。治,庙号高宗。《旧唐书·经籍志下》著录《高宗大帝集》,《新唐书·艺文志四》著录《高宗集》,均为八十六卷。但《宋史·艺文志》等均未见著录,当久已亡佚。《全唐诗》存诗八首,《全唐诗补编》补