清卢震撰。仅一卷，此编不录杜甫原诗，只分类评论，目次为正派、变法、渊源、元气、胎骨等二十四则，其评论尚称简明扼要，有些见解亦较深刻。是书成于康熙八年(1669)至康熙十二年之间，而刊刻于康熙三十六年至
【生卒】：810?—862?【介绍】：字文山，行四，澧州(今湖南澧县)人。性旷逸，善吹笙，工书法，举进士不第，以吟咏自适。宣宗大中八年(854)，经宰相裴休等推荐，授弘文馆校书郎。与杜牧、姚合、方干等
指晋代陶渊明。因避唐高祖李渊讳而改“渊”为“泉”。借指归隐不仕之人。韩翃《送客归江州》：“闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。”耿?《奉和元承杪秋忆终南旧居》：“恭侯有遗躅，何事学泉明。”
【介绍】：字孟阳，零陵(今湖南永州)人。五代后汉时隐居于衡山，授徒五十余人，称山长。《全唐诗补编·续补遗》存诗4句。
南朝宋文学家颜延之曾官金紫光禄大夫，故称颜光禄。杜牧《寄宣州郑谏议》：“五言宁谢颜光禄，百岁须齐卫武公。”
唐代著名乐曲名。本由西凉传入，名《婆罗门》。后经唐玄宗润色，改名《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。或云玄宗游月宫，闻仙乐，默记其音，归而作此曲。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
【介绍】：刘禹锡《南中书来》五六句。是说羁旅情怀到夜里更多，难以排遣，乡思不仅仅在秋天才产生，只要羁旅在外，一年四季都是如此。可见作者被贬为朗州司马，心情非常复杂，有旅情，有乡思，有恋阙之情。而造语含
【介绍】：见李重茂。
春秋时御马能手。《论衡·率性》：“王良登车，马不罢驽；尧舜为政，民无狂愚。”“王良、造父称为善御，能使不良为良也。”后亦用以比喻能识别和使用人才的人。杜甫《天育骠骑歌》：“如今岂无騕褭与骅骝，时无王良
山名。在今山东省东阿县西。三国魏陈思王曹植爱此地胜景，在此营墓，死后葬于此。后用为悼亡之典。刘禹锡《夔州窦员外使君见示悼妓诗顾余尝识之因命同作》：“寂寞鱼山青草里，何人更立智琼祠。”