1912年2月15日南京临时参议院选袁世凯为临时大总统，孙中山在辞职时曾提出临时政府地点应设于南京，新任总统须亲到南京就职和遵守《中华民国临时约法》三项条件，企图借以约束袁世凯。孙中山一再催袁南下就职，并派蔡元培等为专使专程到北京欢迎敦促。袁世凯不愿离开他的势力中心，表面上同意南下，暗中却指使其亲信第三镇统制曹锟于2月29日晚在北京发动兵变，纵兵焚烧抢掠，专使寓所亦受骚扰，蔡元培等仅以身免。次日兵变继续扩大，接着保定、无津亦发生兵变。帝国主义各国借口保护侨民，纷纷调兵入京，形势更为紧张。史称北京兵变。袁世凯以此为借口拒绝南下就职，孙中山只好让步。3月10日袁世凯在北京就任临时大总统。
战国初期，魏文侯任用李悝进行的政治改革。在经济上，实行“尽地力之教”和“平籴之法”。所谓“尽地力之教”，即鼓励农民“治田勤谨”， 积极生产。所谓“平籴之法”， 即丰年时，由官府以平价收购粮食;荒年时，
即《中法五口贸易章程》，中国近代史上法国侵略中国的第一个不平等条约。1844年10月24日(道光二十四年九月十三日)法国特使拉萼尼与清两广总督耆英在停泊于广州黄埔的法国兵舰“阿吉默特”号上签订。共三十
官名。北洋军阀政府设置于省内各重要地区，负责绥靖地方责任。镇守使由大总统委任，一般多由师长、混成旅长、旅长兼充，有些地方设有副职，称镇守副使。某些特别地区的镇守使职权编制与一般的不同，不但维持地方秩序
见“马嘉理事件”。
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，
春秋时期由晋国召集诸侯在践土(今河南原阳西南)举行的盟会。公元前632年， 晋在决定霸权的城濮之战中打败楚军。同年五月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒七国君主盟于践土。在此期间，周襄王正式册命晋
唐灭东突厥的一次决定性战役。隋末唐初，东突厥势力日盛。贞观年间，随着中原经济的恢复和发展，唐太宗对东突厥采取了积极防御战略。当时，东突厥内部矛盾激化，薛延陀、回纥、拔也古等铁勒诸部相率起义于大漠之北，
东晋南朝取消部分侨置郡县，将侨人户籍编入所在郡县的措施。东晋政府设立侨州、郡、县，安置南来人口，致使侨置郡县林立，南方原来郡县多被分割。侨人时常流动，居处不定，侨置郡县因之无一定境界。政府免征侨人赋役