十卷。明董汉策刻。董汉策，字朝献，生卒年不详，盖为吴江(今属江苏)人。《兼隐斋二王帖》问世后，颇受世人推重，但该帖为木刻，湿燥难调，“过燥则滋腻之态失，稍淫则浸蚀之痕透”，世人抚卷便为此遗憾，故精于摹拓的董汉策志于完成《兼隐斋二王帖》石刻本。董汉策将《兼隐斋二王帖》三卷析为六卷，再加上三卷《目录释文》，又增入《兰亭序》、《黄庭经》、《曹娥碑》及《洛神赋》等七种为一卷，共为十卷。董汉策与其三个儿子董邦宁、董邦用、董邦典从嘉靖辛酉到万历十三年(1561－1586)，其间历经二十五年始刻成该帖。董氏十卷本《二王帖》收录更为丰富，分卷更为细致，且其中《目录释文》附以考证，内容比《兼隐斋二王帖》更为详备深入。与董氏同时同郡的彭履道曾以小楷书录，并有题跋记述董氏石刻的前后经过。有吴江董氏本。
一卷。辑佚书，晋张轨撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。张轨字士彦，汉常山王张耳十七世孙，官至凉州刺史。其事见于《晋书》本传及崔鸿《十六国春秋》。张璿《周易集解》中有《张轨易义》，列入二十二家中
无卷数。明吴桂森(生卒年不详)编。吴桂森字叔美，无锡(今属江苏)人。他和顾宪成、高攀龙讲学于东林书院。著有《书经说》、《曲礼说》、《周易象述》、《息斋笔记》等书。此书前列从祀四先生薛瑄、胡居仁、陈献章
一〇四卷。明朱国祯(?－1632)撰。朱国祯字文宁，乌程人。万历十七年(1589)进士，历任礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士、首辅，后为魏忠贤排挤出。国祯在退居乡里后，曾取有关明代史籍及公卿志状、疏
见《海上花列传》。
三卷。清王夫之(1619－1692)撰。此书奉六书为宗，以广《说文》之义。部次以《集韵》为序，始于东终于甲，与程德洽《说文广义》略同。不同的是，旨在发明字的本义，对《说文》之篆体则置而不论。有义无字，
一百卷。明徐光启(1562－1633)等撰。徐光启字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士。崇祯五年(1632)升任礼部尚书兼东阁大学士，并参机要，后又兼任文渊阁大学士。他的研究范围广泛，以农学、天文学
二十八卷。清曹庭栋(1699－1785)编。曹庭栋生平见《易准》辞目。此书所编皆《宋诗钞》缺漏者，“选刻两宋诗人遗集以广诸选本所未及”(《自序》)。所选共一百家，始于魏野《东观集》，终于僧斯值《采芝集
三十四卷，明宋伯华修，朱睦挈、曹金纂。宋伯华，字鉴弦，山东益都(今寿光县)人，开封府知府。朱、曹两人《明史》皆有传。《开封府志》明万历十三年(1585)刻印。国内仅北京图书馆有残本十卷，其内容是：卷前
十二卷。清孔广陶辑此帖始刻于同治五年(1866年)，刻成于光绪六年(1880)。所收从隋唐至清代书人，以及其先人遗墨。嘉庆、道光年间，叶云谷、叶蔗田兄弟以所藏名迹勒石，贮于耕霞馆，未成帖而石归孔氏，孔
一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰，清马国翰辑。田骈，亦称陈骈，号田口子，战国时齐人，彭蒙的学生，齐国稷下学者之一。据《庄子·天下》记载，田骈和慎到同为道家一派。主张“贵齐”，认为“万物皆有所可，皆有所