火范文>历史百科>四库百科>代数术

代数术

二十五卷。英国华里司(1768-1843)撰。清华蘅芳(1833-1902)、英国傅兰雅(详见《数学理》)合译。华里司,英国自学成才数学家,曾任爱丁堡大学教授,主要贡献在几何方面。华蘅芳,字若汀,江苏金匮(今无锡)人。十四岁学习程大位《算法统宗》飞归等题,“心窃喜之,日夕展玩,不数月而尽通其义”后又熟读古今中外数学名著,无师自通。1861年到曾国藩的金陵军械所进行轮船设计,1863年至安庆为曾国藩幕宾,1865年到上海筹设江南制造局,并在局内添设翻译馆翻译数学与地质学方面的书籍,1880年任格致书院内上海公书院教习,1887年到天津武备学堂教授数学,1892年至武昌两湖书院就教,先后从事数学教育工作二十多年。著有《学算笔谈》十二卷,《算草丛存》四卷,《开方别术》一卷、《数根术解》一卷,《开方古义》二卷,《积较术》三卷,合刻为《行素轩算稿》。主要译著有《代数术》二十五卷(1873)、《微积溯源》八卷(1874)、《三角数理》十二卷(1877)、《决疑数学》十卷(1880)等。《代数术》主要介绍代数知识,还有少量三角与几何内容。卷一至卷十讲代数多项式、一次方程及二次方程、分式、根式、比例式的性质及运算,卷十“总论各次式”中阐释了代数基本定理:“无论几次之式,其所有之若干根数必等于式最大之方指数”,即在复数域内代数方程根的个数等于方程的次数。还有方程正根个数等于方程各项系数的变号次数,虚根必成对等。卷十一至卷十六讨论三、四次方程解法,最后称五次及五次以上方程“无人能思得一通法可径求解之,亦无有一定可化之为简次之式者”。卷十六为近似实根的求法,其中主要讲“叠代法”,并称:“此法为奈端所设,惟其后又有拉果兰(即拉格朗日)诸者,变通之,则更灵便。”卷十七为无穷级数,卷十八、十九论对数及其应用。卷二十论连分数理论。卷二十一为不定方程问题。卷二十二论用代数解几何问题,卷二十三讲二次方程式的图象和根的范围。最后两卷为三角函数论,给出了sinα、cosα的幂级数展开式与arctanx的幂级数展开式,棣美弗定理和高斯的圆内正十七边形作图问题。关于《代数术》的翻译过程,华蘅芳在序中写道:“……傅(兰雅)君口述之,余笔记之,一日数千言,不厌其艰若,凡两月而脱稿,缮写付梓,经年告成。”在书中,华蘅芳还介绍了西方代数学史,在《代数术》全书二百八十一款中,有二百一十六、二百七十、二百七十二等十余款提到西方数学家二十余人。续李善兰之后,华蘅芳对数学名词又多有创新,如有理、无理、根式、移项、实数、实根、未定式、迭代法、无穷级数等沿用至今。该译著的出版使西方高等数学的基础知识和基本方法在中国得以广泛的传播。《代数术》主要版本有:1873年江南制造局刊本,现藏浙江图书馆;《测海山房丛刻》本;《中西算学汇通》本;光绪年蜀东善成堂坊刊本,现藏北师大图书馆;1900年上海顺成书局石印本,现藏北京图书馆;《中西算学大成》卷五十八至卷七十九,有删节。

猜你喜欢

  • 春秋左传正义

    六十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)撰。唐太宗贞观初年,敕令颜师古正定五经文字,后“又以儒学多门,章句繁杂,诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏,凡一百七十卷,名曰《五经正义》,令天下传习。”《五经正义

  • 根味斋诗集

    二十卷。清徐志莘(约1711年前后在世)撰。志莘,字任可,一字商农。德清(今浙江德清)人。官顺天府通判。本编有《超庭集》二卷、《壮图集》三卷、《小草集》三卷、《弃担集》七卷、《超乾集》三卷、《老傅集》

  • 听园读左随笔

    二十卷。清李艺元撰。艺元,长沙(今湖南长沙)人。该书是作者研读《左传》的心得体会,笔录而成。不录经传全文,有所论说,就分条罗列。对《左传》中的经义、文字训诂、人名地名有所考订。该书卷首至卷八为《测义》

  • 广字义

    三卷。清代黄叔璥撰。黄叔璥见《南征记程》条。此书是作者把宋陈普《字义》(计一百五十三字)及清代孙承泽的增订《字义》、程达的《原字训》汇为一书,《广字义》意思是在《字义》一书的基础上增加了内容。

  • 广近思录

    十四卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书是作者为续写宋朱熹的《近思录》而编。作者仍采用《近思录》的原有体例,增加了宋代张栻、吕祖谦、黄干,元代许衡,明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家的著述,有文集、史论、别集

  • 越隽厅全志

    十二卷,清孙锵纂修。孙锵,明州人,曾任越隽厅丞。越隽,明以前志无考。清光绪初,厅丞何晒曦以纂辑之任属厅人马忠良,寻旧志,只写本十余页。勤搜博采,粗成四卷。后忠良游定水,始获读四川通志。于是有关越事者,

  • 佛家通载

    见《佛家历代通载》。

  • 世恩堂集

    三十五卷。清王顼龄(1642-1725)撰。王顼龄,字颛士,号瑁湖,晚号松乔老人,江南华亭(今上海松江)人。康熙十五年(1676)进士,授太常博士。康熙十八年(1679)吏部尚书郭维纳以其“诗词风雅、

  • 记大同武州山石窟寺

    一卷。近人陈垣(1880-1971)撰。陈垣,字援庵,广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教,以及元史、年代学,校勘,辑佚,史讳等方面,均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述,主要有《中

  • 修习止观坐禅法要

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《修习止观坐禅法要》亦称《童蒙止观》或《小止观》,是智为其俗兄陈咸所作。初叙大意,次列十章,即第一章具缘,第二章诃欲,第三章弃监,第四章调和,第