二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石，献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性，但当时人情日薄，人往往只知亲爱其亲，而不知和睦兄弟，故作成是书，选录旧迹以寓感发之义。书中只录普通士庶人家的家庭细务，于帝王、圣贤及奇行异节舍生取义等人则不取，其目的在于普通人所能做到的。书分上下二卷，上卷题为循常，下卷题为处变。书后有其子尧卿跋语，中称有族人兄弟不和，暑天抄书于廷相书屋，每天挥汗抄此篇，最后竟惭愧而去，兄弟亦复和睦，可见此书在当时有一定影响。
五十卷。明董斯张(1586－1628)撰。董斯张字遐周，乌程(今浙江吴兴)人。著有《静啸斋词》、《吴兴备志》。晋代张华编《博物志》，虽世所传本，但真伪相淆，又非常简略。南宋李石尝续其书。补采了许多新的
四十卷，首一卷，补遗一卷。清朱大绅修，高照纂。朱大绅，字笏堂，江苏宜兴人，光绪年间任和州知州。高照，字鉴伯，郡人，官和州司马，幼颖异，读书不由师授，益自励于学，尤留心掌故，尝以旧志芜漏，为其考证数万言
一卷。清曾纪燿撰。曾纪燿生卒年不详，湖南湘乡人。曾国藩之女，部郎陈松生之妻。此书前有其兄曾纪泽所作序言。有光绪七年(1881)刊本和宣统元年(1909)排印本。又载在“扬子江小报”第五期。
《大唐内典录》称《一切经音义》为《众经音义》。详见“一切经音义”。
六卷。清陈忱(约1590－1670)撰。陈忱字遐心，一字敬失，号雁宕山樵，亦称古宋遗民，浙江乌程人(今浙江吴兴南)，生卒年均不详。陈忱好作诗文，读书晦藏，以卖卜自给。著述甚丰。《读史随笔》立名史评，实
一卷。德国汤若望(1591－1666)撰，意大利国罗雅谷(?－1638)订。汤若望1622年来华。罗雅谷一作罗雅各，字味韵。明崇祯十一年卒于北京。《明史·意大里亚传》称：“崇祯时历法益疏舛。礼部尚书徐
十二卷。南宋都絜撰。都絜，字圣与，润州丹阳(今江苏丹阳)人，生卒年不详。父都郁，平生喜《易》。絜从父学《易》，并以父说撰成《周易变体》，又名《易变体义》、《易变体》。是书专讲《易》卦的变体问题。认为《
不分卷。明王都撰。都字介清，山东陵县人。官至知县。该书所录皆守成名臣，且仅限汉唐宋三朝。各臣事迹，或举其一端，或论其大概。有疵可议者排除在外，虽非王臣而有利社稷者则酌情收进。每人皆有评语，但无卓见。崇
一卷。宋韩元吉撰。韩元吉字无咎。宰相韩维玄孙，官至吏部尚书。自号南溪居士，生卒年不详。除本书外，尚著有《南涧甲乙稿》、《南涧小集》等。《桐阴旧话》所载为韩氏家事世旧闻，从韩亿到韩综、韩绛、韩绎、韩维、
清蒋骥(约1678－1745)撰。蒋骥，字涑塍，武进(今江苏武进县)人。少好学，每受时辈推赞。年二十，补县学生，与兄蒋文元、蒋芳洲、蒋鹏翮、蒋汾功俱获文誉，里人称“里中五蒋，后来居上”。但是其兄四人先