火范文>历史百科>四库百科>周礼故书疏证

周礼故书疏证

六卷。清宋世荦撰。世荦字卣勋,号确山,临海(今浙江临海)人,乾隆五十三年(1788)举人,曾任知县。是书于郑(玄)注略例不甚明了,疏证异字亦不周密,但也颇有高明之处。如:“《乐师》故书‘燕’为‘舞’、‘射夫”为‘射矢’”条说“‘燕’、‘舞’篆字形近,‘夫’、‘矢’亦形近,故讹”。;“《巾车》‘髤’为‘软’”条说“‘髤’即‘’省。‘漆’有‘次’音。汉《郡国志》:‘兰陵有次室亭’,《列女传》‘漆室之女’即‘次室之女’”,此说与段玉裁合;“《舞师》‘皇’或为‘义’”条说“‘义’为‘仪’古字”;“《牧人》‘毁’为‘甈’”条说“‘毁’、‘甈’一义”;“《典同》‘’或作‘硍’条说“《考工记》‘欲其眼也’,《说文》引作‘辊’”此说与徐养原合;“《掌舍》‘棘门’或为‘材门’条说,“《诗》‘如矢斯棘’,韩诗‘棘’作‘朸’,《声类》‘朸,古材字’”,此条段玉裁、徐养原皆不及宋;“《薙氏》‘萌’作‘甍’”条说“‘甍’当为‘ ’,《说文》‘夢,灌渝,读若萌’”,这一点亦可于段徐二家外别备一义。是书不当处如:“《太宰》古书‘连’作‘联’”条引《尔雅·释诂》“古,故也”,以为“古书”即“故书”,不知此处“古书”之“古”,与一般所说“故书”之“故”不同。再如《缝人》‘柳’条,亦属宋氏臆说,犯了类似的错误。又以为古字形近亦可假借,如“《大宗伯》‘實柴’或为‘賓柴’”条说“‘實’、‘賓’形近”。凡古字声近可借,形近并不能借。又常不顾有无例证而强行认定通假字同声,如“《轮人》‘庇’作‘秘’”条说“‘秘’当为‘祕’,‘祕’、‘庇’音同,其证俟考”。有确山所著书本、嘉庆间刊本、光绪六年(1880)补刊本。

猜你喜欢

  • 慧山记续编

    三卷。清邵涵初撰。邵涵初,字吟泉,江苏无锡人,为邵宝八世族孙。明邵宝曾撰《慧山记》。此篇则续之,并与之合刻、为之加注。《慧山记续编》同治七年(1868)刻本。共三卷。卷首列清圣祖高宗宸翰。正文分为十一

  • 阳春集校本

    一卷。清王鹏运(1849-1940)校。王鹏运字幼遐,号半塘老人,晚号鹜翁,广西桂林人。同治举人,官御史、礼科给事中。其著颇富,有《味梨词》多种。本书据鹏运自跋云:“《阳春集》刻本久佚,从彭文勤传抄汲

  • 秦汉文钞

    十二卷。明冯有翼(生卒年不详)编。冯有翼字君卿,浙江杭州人。此书前后无序跋,不知刊于何时。其版式则万历以后之坊本。凡秦文二卷、西汉文五卷、东汉文三卷。冠以《楚辞》惟录《卜居》《渔父》二篇,题为秦人,不

  • 养生杂纂

    二十二卷、附《养生月览》二卷。宋周守忠(生卒年不详)编辑。周守忠号松庵,生平事迹不详。平生注重养生,特搜集有关养生宜忌等事,按月编录成书,取名为《养生月览》。后在此基础上广为搜录,撰成《养生杂纂》,全

  • 古今将略

    四卷。明冯孜撰。冯孜字原泉,浙江桐乡人。生卒年不详。隆庆戊辰(1568)年进士,官至湖广布政使。此书分元、亨、利、贞四集,每集一卷。内容上采远古黄帝时代,下迄明代,以战功显著者,录其事迹,并以《孙子》

  • 履勘滇边事记

    一卷。清周正朝撰。周正朝,字寅山,四川人。《履勘滇边事记》传钞本。首九龙江原分定十三枝那,次各猛地官职改定品级,次永昌、顺宁、普洱三高沿边道里,次神护关通孟硔道里,次蛮允三路至蛮募道里,次陇川至新街道

  • 汉魏二十一家易注

    三十二卷。辑佚书,清孙堂辑。孙堂字步升,浙江平湖人,嘉庆六年(1801年)科举人。书中辑佚汉魏以来注《易》诸家,即自汉子夏《易传》到南齐刘瓛《周易义疏》凡二十一家。每家均有“序言”,述及作者生平事迹及

  • 襄阳府志

    ①八卷,清杜养性修,邹毓祚纂。杜养性,字敬修,奉天沈阳(今辽宁沈阳市)人,拔贡,官襄阳知府。邹毓祚,湖北远安人,官襄阳府教授。宋郡守高菱创修《襄阳郡志》四十卷。见《宋史·艺文志》。其后正德间下荆南道副

  • 区种图说

    一卷。清孙宅揆(生卒年不详)撰。孙宅揆,字熙载,号毅斋,馆陶(今河北馆陶县)人。康熙六十年(1721),孙宅揆在认真研究同时代人朱龙耀有关“区种”著作的基础上,写成《区种图说》(又称《教稼书》)一书。

  • 鶡冠子注

    一卷。清王闿运(1832-1916)撰。闿运著有《周易说》,已著录。《鹖冠子》一书,本为伪书,而错乱特甚,几乎难以句读。注释此书,当先校勘。能解释则释之,其义不知,当存阙以待后人补之。闿运注释此书,抛