三十八卷。明姜宝(约1568年前后在世)撰。姜宝，字廷善，江苏丹阳人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士，授编修，因不依附严嵩，外任四川提学佥事。著有《周易传义补遗》等。是集分十稿。《初稿》一卷、《中秘稿》一卷、《史馆稿》三卷、《西川稿》二卷、《周南稿》二卷、《八闽稿》二卷、《银台稿》二卷、《南雍稿》二卷、《家居稿》十一卷、《留部稿》十一卷。《四库全书总目》撰者评说称姜宝少时从学于唐顺之，其行文步骤开阎，颇得力于师说。而学力根柢不及顺之之深厚，故论明代之文者时多不及姜宝。王世贞序谓弘、正而后，士大夫祢《檀》、《左》而昆先秦。及其流弊而为似龙，出之无所自，施之无所当。六季之习，巧者猴棘端，侈者绣土木。而极推姜宝之学，为能深造自得。盖王世贞晚年亦深厌字剽句窃之病，而折服于归有光诸人，故其说如此。本集四库已存目。
四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。因成书时作者堂后有巨大榕树，所以命名为《榕堂续录》。此书属于札记类，主要是摘录经史诸家之书的有关内容，中间夹有作者的考证，如“山亭乡侯事为蒋家故实”等考证。全书议论平
八卷。清代陆以湉(1801－1865)撰。陆以湉字定圃，号敬安，桐乡(今属浙江北部)人。道光进士，官至杭州教授。此书成于1856年，共九百条，另附续编二条，总共二十七万余字，内容广泛，涉及清及前代史实
无卷数。明岳元声(生卒年不详)撰。岳元声字之初，号石帆，嘉兴(今属浙江)人。万历十一年(1583)中进士，官至兵部侍郎。其学以王守仁的“良知”之学为宗。此书一名《范围象教图》。其大旨以儒统摄佛、道二教
四卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》条。《比丘尼传》一书，略称《尼传》。是晋、宋、齐、梁四朝著名的比丘尼六十五人，附见五十一人的传记。所记大多为江浙地区之人，中原和边远地域的人很少，原
四卷。清朱缃(1670－1707)、朱绛、朱纲合撰。朱氏三兄弟为山东历城人。朱缃字子青，号橡村，康熙时补主事。与其弟纲学诗于王士祯，有《橡村集》。朱绛字子桓，由贡生官至广东布政使，生卒年不详。朱纲字子
五十二卷，首一卷。清李昱修，陆心源纂，陆心源详见《同治湖州府志》条目。《归安县志》光绪七年(1881)刻本，卷首为县境图。卷一至卷十三舆地略。卷十四至卷十九经政略。卷二十至卷二十三艺文略。卷二十四至卷
四卷。明沈瑞钟撰。瑞钟字德培，浙江平湖人。《平湖经籍志》卷五：“沈瑞钟，字德培，号征梅，司业懋孝子。嗜古好奇，为文深奥。以选贡知陕西雒川县。”其书前《自序》云：“先尝为《易意筌》，十九年后复为《广易筌
十二卷。清韩怡撰。怡字云卿，江苏丹徒人。此书依费直传例，以十翼解说上下经，更以卦辞、爻辞互相发明。以解解经，遇有不通，则又旁引子史他说。此书历时八年始成。今存嘉庆十三年(1808)木存堂刊本。
六卷。清胡翘元撰。翘元系江西乐平县(今属江西)人，乾隆辛巳(1761)进士，官至山东学政。事迹具《江西通志》本传。书凡六卷，天、地、春、夏、秋五官及《考工记》各为一卷。每卷之前，均有总论，对叙官次第发
二卷。元欧阳起鸣撰。起鸣生卒年、字号、籍贯均不详。其书杂取经史诸子之语为题，各系以论，而以史事为多。共六十篇。《四库全书总目》评曰：“所见多乖僻，不足采录。”《四库全书》列为“存目”(两淮马裕家藏本)