一卷。清陈世仁(1676－1722)撰。陈世仁字元之，号焕吾，浙江海宁人，系陈訏的族侄，好学工为文，精晓算学。康熙五十四年(1715)以进士入翰林后，即回乡不仕。《少广补遗》专论垛积之术，视垛积为少广，实为幂级数求和之法。其时杨辉、朱世杰等宋元算术湮没无闻，垛积术无人研治，作者独辟蹊径，自立名称，多有发明。清阮元在《畴人传》称赞“世仁详人之所不详，其用心有足尚已。”全书共七节，三十七个垛积公式，可归为平尖、立尖、倍尖、方尖、再乘尖、抽奇平尖、抽偶平尖、抽偶立尖、抽奇立尖、抽奇偶方尖、抽偶再乘尖、抽奇再乘尖等十二类。其中如“抽偶方尖准立尖”：1+(1+9)+(1+9+25)+…+〔1+9+25+…+(2n－1)2〕=｛n2(n+1)2－n(n+1)｝等为前人所未述。陈世仁的工作在我国级数研究方面占有一定地位。在十九世纪，“幂和公式”经董祐诚、屈曾发、汪莱、李善兰等人研究得到重大发展。该书无刊本，仅有《四库》本。另有抄本分藏于李俨(现已捐中科院自然科学史研究所)、南京图书馆和广东中山图书馆等处。
十卷。清周植撰。生卒年不详。植字商侯，号湘园，广东遂溪(今海南省雷州半岛北部)人。嘉庆丁丑(1817年)进士，出知江西吉水，权新淦兴国等掾，政绩显著。后来，因为违背大吏旨意，辞官回家，筑室命名为“怀堂
又名《蜃楼志全传》 清庾岭劳人撰。此书的作者、生平事迹无考。从书中大量出现的粤东山川形势、风土人情来看，作者可能是粤地人。最早刻本的刊刻年代是嘉庆九年，大致可以确认书成于乾嘉时期，作者亦是此时期的人。
一卷。清顾栋高(详见《毛诗类释》)撰。栋高作《春秋地形口号》后，又根据自己所辑的《五礼表》，演成韵语四十四首，撰为《春秋五礼源流口号》一卷。所谓五礼，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。该书对春秋时的五礼
一百卷。清杭世骏(1697——1772)撰。杭世骏，字大宗，堇甫，浙江仁和(今杭州市)人，清经、史学家。举雍正乡试，乾隆元年(1736)，召试博学鸿词，授编修，纂《三礼义疏》。改御史，条上四事忤旨，下
四十三卷。清赵翼(1727－1814)(详见《二十二史札记》撰。此书为作者从黔西罢官以后的读书札记，过了十余年，方始刊行，因为是“循陔”时所辑，故名为《陔余丛考》。全书不分门目，编次先后则以类相从。第
二卷。清李灏(生卒年不详)撰。灏字柱父，又字沧江，南丰(今江西南丰县)人。乾隆间，以生员荐举试博学鸿词科，不遇。官至永宁训导。著有《范同宗录》、《问茞堂集》及《诗说活参》。此书不载经文，仅以《诗》之篇
八卷。清陈瑸(1656－1718)。陈瑸，海康(今广东省海康县)人，字文焕，号眉川，康熙九年(1670)进士，官至浙闽总督。陈瑸为官清廉卓绝，康熙皇帝对他有“苦行老僧”之誉。陈瑸曾说“贪取一钱，即与百
二十种，一百六十三卷。清孙星衍(1753－1818)编辑。孙星衍字伯渊，一字渊如，号季述，江苏阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十二年进士，曾任山东按察使、布政使，后因病归里。初以文学著称，与洪亮吉、黄景仁
一卷。清代释际醒撰。彻悟，号梦东。生于1741年，卒于1810年。为清代弘扬净土宗代表人物之一。彻悟初从北京广通寺粹如参禅，后继主法席，为道俗所归仰。嘉庆五年(1800)，居京郊怀柔红螺山资福寺，倡导
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二