二卷。明嘉靖中朝鲜生员徐敬德撰。徐敬德，字号、生平均不详。年五十六，其国提学金安国以遗逸荐，授奉参，力辞不就，居于花潭，因以为号。是集杂文、杂诗共二卷。其文中《原理气》一篇，末有附记，称曰先生。《鬼神
二百卷。徐世昌(1855－1939)辑。徐世昌，字卜五，号菊人，又号弢斋，祖籍天津，生于河南汲县，清末民初大官僚。早年与袁世凯结为兄弟，光绪十二年(1886)进士，官至军机大臣、体仁阁大学士。辛亥革命
八卷。清徐天璋注解，其子徐浚仁疏证。天璋字睿川，江苏泰州(今江苏泰州)人。书首有天璋自序，认为朱子集注不免仍有疑义，既有疑，则必确求古训，确证他经而又涵咏本文，揆厥情理，揣度时事，笔于笺，此笺疑所作也
二卷。清檀萃(1725－1801)撰。檀萃字默斋，望江(今安徽省西南部)人，乾隆辛巳(1761年)进士，曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本，首署檀氏《仪礼
二卷。清王文源撰。文源字梦圃，丹徒(今江苏丹徒)人，乾隆四十四年己亥(1779年)恩科孝廉。性耽《左传》，尤工小楷。著有《春秋列国辑略》及《春秋世族辑略》。该书作成于乾隆四十五年庚子(1780)，未及
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
一卷。清令狐亦岱(生卒年不详)撰。令狐亦岱字太峰，猗氏(今山西临猗县)人。初任左翼宗学教习，后升任缙云县知县。《诸儒检身录》是令狐亦岱任官缙云县知县时所作，是一部杂纂之作。此书杂采诸儒格言，分八门，一
八卷。清晏斯盛(详见《楚蒙山房易经解》)撰。《禹贡解》一书，于《禹贡》诸家注解中多取清胡渭《禹贡锥指》，而又变易其体例。其中某些条目考辨亦颇精密。但大多是因袭胡渭之说而附益之。对胡渭之误，亦不能加以纠
一卷。宋释法颖(?－456)集。法颖，俗姓索，敦煌(今甘肃省敦煌县)人。为法香弟子。宋元嘉末来到江南。孝武帝时(454－464在位)为都邑僧正。后敕为僧王。居多宝寺。《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》的主要
八卷首一卷，清杨霈修，李福源、范泰衡纂。杨霈，铁岭人，进士，曾任中江县知县。李福源，邑人，进士。范泰衡，隆昌人，举人。中江县志，始修于康熙二十五年(1686)县令李维翰，再修于乾隆五十二年(1787)