六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫
十卷。清王曾祥(约1723年前后在世)撰。曾详，字麟征，仁和(今浙江杭州)人，康熙末诸生。与厉鹗、金农相唱和。本集前五卷是诗，后五卷皆杂文。“静便斋”取自谢灵运“还得静者便”句，由此而命名。卷前有雷鋐
一卷。清英贵撰。英贵清中叶人，生卒年及事迹未详。此书所述为其父德元事迹。德元字仁圃，姓索绰罗氏，满州正白旗人。乾隆十八年(1753年)举人，官至内务府畅春园郎中。此书有嘉庆年间刊本。
①二十八卷，首一卷，末一卷。清王毓芳、赵梅修、江尔维等纂。王毓芳，山东齐东人，廪贡生，清道光四年(1824)知怀宁县事。赵梅，江苏上海人，举人，原任溧水县教谕，道光五年知怀宁县事。江尔维，字季持，本邑
十卷。清金和(1818－1885)撰。金和，字弓叔，号亚瓠。上元(今江苏南京)人。少有文名，以才情见长，不拘泥于八股程式，故终身不得仕进，性嗜酒，好声色，常狎妓，为人处世不加检束，“近于狂”，人称“振
一卷。汉张衡撰，清马国翰辑。衡生平籍里见《浑仪》条。《后汉书·张衡列传》云：衡所著诗、赋、铭、七言、灵宪等，凡三十二篇。《隋志》天文类载文：《灵宪》一卷，张衡撰。新旧唐志并作《灵宪图》，今佚。仅续《天
三卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》)撰。是书别无传本，唯《学海类编》载收。其文皆摘自陈继儒“他说部”而成，恐怕并非其原来之书。其中如以展子虔为大李将军之师。大李将军为唐开元中李思训，展子虔为北齐人。疏
二卷。清严学淦(生卒年未详)撰。严学淦，约嘉庆道光前后在世。籍里仕履见《海云堂诗钞》条。严学淦以贵公子，从其父士熔于四川。集中纪事之作，足证当时轶闻。其四川松藩镇总兵马良柱传、札克塔尔神道碑，及其父筠
七卷。隋代释慧影(生卒年不详)撰。慧影，俗姓江，巴蜀(今属四川省)人。为潼州迁善寺沙门，释道安弟子。隋代曾为二十五众主。其著述尚存的有《伤学存废厌修三论》和《大智度论疏》。《大智度论》略称《智度论》、
四十卷。明冯梦龙(1574－1646)编撰。冯梦龙，字犹龙，又字子犹、耳犹，别署龙子犹、墨憨斋主人、姑苏词奴、香月居顾曲散人等。明代文学家、戏曲家。长洲(今江苏苏州)人。明崇祯年间贡生，曾任寿宁知县。