二十种三十七卷。清冯奉初(生卒年不详)编。潮州地处中国南端，唐代之前较为荒僻，韩愈曾被贬官至潮州。而唐代之后文化有较大普及提高，于是人才辈出、撰述亦多。道光年间冯奉初教授潮州，爱其山川清雄与人士之秀伟，于是搜集明代潮州著作，共得20种，依年代排列，每种摘取作者本传列于卷首以介绍其生平事迹，后附该人著作，但对原著有所删节，并非全本。20种为李龄《李宫詹集》一卷、萧龙《湖山集》一卷、萧与成《铁峰集》一卷、薛侃《中离集》三卷、翁万达《东莆集》二卷、翁万达《东涯集》六卷、萧端蒙《同野集》二卷、王天性《半憨集》一卷、饶相《三溪集》一卷、薛雍《拯庵文集》一卷、陈一松《玉简山堂集》一卷、林大春《井丹集》四卷、唐伯元《醉经楼集》二卷、周光镐《明农堂集》三卷、林熙春《城南书庄集》三卷、谢正蒙《谢御史文集》一卷、郭之奇《宛在堂集》一卷、罗万桀《瞻六堂集》一卷、谢元汴《霜崖集》一卷、黄一渊《遥峰阁集》一卷。有清道光年间爱吾鼎斋李氏刻本。清光绪三十四年(1908)年刊本。
二卷。清骆成駫撰。成駫，资中(今属四川省)人。该书研究《左传》中的凡例。据晋人杜预说，《春秋》“发凡以言例，皆经国之常制，周公之垂法，史书之旧章，仲尼从而修之，以成一经之通体。”(《春秋序》)，总结出
五卷。王复礼撰。王复礼，清康熙年间钱塘人。《四库全书总目》、《中国丛书综录》均未著录其书。据《贩书偶记》时令类，称此书为“钱塘王复礼撰、无刻书朝代，约康熙壬午(1702)杭城尊行斋刊。”
五十卷。《补遗》一卷，《续编》、《又续编》一卷。清黄秩模编辑。黄秩模，生卒年不详，字正伯，江西宜黄人，从序言中可知此书当成书于咸丰元年(1851)，咸丰三年(1853)有蕉阴小榥刊本。书前有郑志昀、黄
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
四卷。清汪龙撰。汪龙，字叔辰，又字蛰泉，安徽歙县(今安徽省歙县)人，乾隆时举人，拣选知县，生卒年不详。据其目录后自识说，嘉庆十八年得与段玉裁相交，读了段所注《说文》，从前之疑义得以补正的有若干条，重写
二卷。清辛绍业撰。绍业字馥十，一字敬堂，江西万载人，嘉庆进士，受督学翁方纲赏识，官国子助教，卒南学署。见江西通志。有《易图存是》、《周礼释文问答》及是书。书首有自序，以为抽取五官而充冬官不妥，主张“好
三卷。清末劳乃宣撰。劳乃宣(1843－1921)字季瑄，号玉初，自号矩斋，又号韧叟，浙江桐乡县人，祖籍山东阳信。同治十年(1871年)进士，先后补南皮、完县、吴桥、临榆、蠡县、清宛等县知县。清末任京师
二十五卷。民国孙维均、章光铭修，马步元纂。孙维均，民国二年(1913)任安邱县县长。章光铭，民国四年(1915)任安邱县县长。马步元，马文炜的后代。孙维均任县长后，乃集邑人谋修志之事，不久设局于文昌阁
二卷。明韩奕撰。韩奕，字公望，号蒙斋，吴县(今江苏吴县)人，生卒年不详。韩氏幼年端重慎言，博学工诗，好游山玩水，继父业行医隐居，不愿做官。著作除《易牙遗意》外，还著有《韩山人集》。《易牙遗意》主要记载
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。