三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要著作有：《禹贡三江考》、《仪礼丧服文足征记》、《周髀矩数图注》、《数度小记》、《宗法小记》、《考工创物小记》等，统名《通艺录》。《禹贡》“三江”之说，自汉以来异说很多，郦道元《水经注》以大江为北江，分江水南江，此后学者皆分“三江”为三条水，不断引伸附会，称某江为北江、某江为南江、某江为中江，所论都与经文有出入。程瑶田根据《禹贡》经文来考察，旁征博引，依经而论，认为“三江”实只一江，所论甚为精辟，不但订郦道元《水经注》之误，也纠诸家说之谬。此书为通艺录本。
六卷。短书 十一卷。明陈汝锜(生卒年不详)撰。陈汝錡，字伯容，高安(今江西省高安县)人。嘉靖中由贡生官建阳县训导，在官一年而卒。陈汝锜学问渊博，他不但长于谈禅，而且也喜欢论史。著有《周书》一百九十卷，
见“中州乐府音韵类编”。
二十八卷，首一卷。明曹一麟等修，徐师曾等纂。曹一麟，字伯里，山东安丘人。明嘉靖三十五年进士，同年任吴江知县。徐师曾，字伯鲁，号鲁庵，邑人。嘉靖三十二年进士，选庶吉士，历史科给事中。著有《礼记集注》、《
一名古今谭概。三十六卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。此书分类汇辑古事，以供谈资，故名《谭概》。分迂腐、怪诞、痴绝、专愚等三十六门，每门各自为卷，计三十六卷。多从古书中辑录整理而成，其中也有冯梦龙自撰
一百回。题“西周生辑著”。胡适和孙楷第认为作者是蒲松龄(详见《聊斋志异》)，路大荒、王守义等考证认为作者不是蒲松龄。成书年代也有明末、明清之际、清初等各种推断，均待进一步研究确证。该书是描写家庭婚姻问
见《证治要诀》。
不分卷。清沙畹撰。沙畹，(E，Chavaunes)，法国人。宋云、慧生等出使西域访求佛经，《魏书·北史》及《释藏志传》。《隋书·经籍志》有慧生传一卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并录宋云出使
三十一卷。清邵长蘅(1673－1704)撰。邵长蘅，一名衡，字子湘，别号青门山人，江苏武进人。天性颖悟，读书目睹数行，十岁补诸生，因事除名，束发能诗，弱冠即以诗和古文辞闻名于世。康熙年间客游京师，和施
一卷。清陈均撰。陈均，字康畴，歙县(今安徽歙县)人，生卒年及事迹均不详。著作有《画眉笔谈》。是书主要内容为记载豢养画眉之事。书中内容并没有什么值得称道的地方，《四库全书总目提要》将其列入存目，不过只是
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。天之方难，无然宪宪。天之言蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，忆之莫矣。我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。