一卷。宋蒋捷(约1279年前后在世)撰。捷字胜欲，自号竹山，阳羡(今江苏宜兴)人。生卒年不详。宋度宗咸淳十年(1274)进士，宋亡后不仕，抱节以终。原书为汲古阁刊本，卷首载至正二十五年(1365)，湖滨散人题词，是元人旧本。其词练字精审，调音谐畅，构思亦新颖。从内容上看，有不少追昔伤今的作品，多抒发故国之思、山河之痛，风格以悲慨清峻、萧寥疏朗为主，多承苏、辛一派而兼有众长。与周密、张炎、王沂孙并称为“宋末四大家”，其词对后世影响颇深。蒋词《全宋词》收录八十八首。《竹山词》有《唐宋名贤百家词》抄本，《宋元名家词》抄本，士礼居藏元抄本，汲古阁刊本，《四库全书》本，《疆村丛书》本。
见《人谱》。
①十二卷。明崔儒秀修，史学迁纂。清胡献瑶增修，上官竑纂。胡献瑶字心荩，辽宁金县人。累官福建漳州知州。顺治九年(1652)来任翼城知县。上官竑字三立，号松石，邑人。崇祯十六年(1643)进士，顺治初为中
十五卷。清惠栋(1697－1758)撰。惠栋字定宇，号松厓，元和(今江苏吴县)人。清代经学家，乾嘉学派吴派的奠基人，钱大昕论其学曰：“宋元以来说经之书盈屋充栋，高者蔑古训以夸心得，下者袭人言以为己有。
九十三卷。明程敏政(1445一约1499)撰。程敏政字克勤，休宁(今属安徽)人。十岁时以神童荐，英宗召试，即日赋圣节及瑞雪诗，并经义各一篇，援笔立就，文采粲然，奉诏读书于翰林院。成化二年(1466)进
四卷。《山中集》四卷。《凭几集》五卷。《续集》二卷。《息园存稿诗》十四卷。《文稿》九卷。《缓恸集》一卷。明顾璘(1476－1545)撰。顾璘字华玉，号东桥居士，先世为吴县(今属江苏省)人，后徙上元(今
二十一种，二百六十七卷。清钱大昕撰。全书收经部一部，史部十五种，子部四种，集部一种(为《潜研堂文集》五十卷《诗集》十卷《诗续集》十卷)。其中史部《廿二史考异》、子部《十驾斋养新录》、集部《潜研堂文集》
十卷。汉扬雄(前53－公元18)撰。雄字子云，蜀郡成都人。雄少而好学，博览群书，以词赋著称于世。中年到京师，为大司马车骑将军王因奇的门下吏，后被推荐给汉成帝。曾随成帝游甘泉、河东、秦岭等地，作《甘泉赋
九卷。《续集》八卷。元韩奕撰。奕字公望。平江(江苏苏江)人。生于元文宗时，入明不仕，终于布衣。其诗古体伤于浅率。近体如《送县学教谕》云：“官清便似居高品，任久长如在故乡。”《东湖放舟》云：“树影不随流
十六卷首一卷，清龚传黻纂修。龚传黻，曾任乐山县知县。龚氏以名进士由铨曹改官斯土。甫下车，修废举坠，舆论翕然，然其常以县无志为憾。后不久，大府修省志檄各属皆以志往。龚氏遂于公余手纂一编，勤谘博访，不数月
二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在