一名《眉公群碎录》、一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书为其随笔记录，不暇考辨。陈继儒在书首自跋中说：“他石可以攻玉，众壤可以益岱。读书者，即一字一语，何忍弃之，故题曰‘群碎’。”群碎，王右
十卷。《续集》六卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。汝鼐少有诗名，诗集中主要叙述亡国的隐痛，尤以湖南寇事诗为最佳，诗以五古形式叙写崇祯癸未年(1643年)张献忠寇湖南事，近千言，邓显鹤《沅湘耆旧集》
三卷。明史谨撰。史谨，字公敏，一作公谨，自号吴门野樵，江苏昆山人，生卒年不详。史谨少从倪赞、高启游，善丹青、能诗文。洪武初以事谪居云南。后洪武三十一年(1398)经王学士推荐为应天府(今南京)推官，不
八卷。宋林亦之(1136－1185)撰。林亦之，字学可，号月渔，福清(今福建福清县)人。亦之是林光朝之弟子。光朝讲学于红泉，去世后，学者请亦之继其席。赵汝愚统管福建时，曾向朝廷推荐亦之，未及用而卒。景
二十二卷续志二卷，清方尚祖纂修，胡璇续纂修。方尚祖，字宗道，福建莆田人，举人，万历四十五年封川知县。胡璇，浙江山阴人，知县。明正德十一年(1516)乡进士陈绽，始编邑志，嘉靖间时有续修，万历间，邑人岑
四卷。清张楚钟撰。张楚钟字石瓠，江西泰和(今同)人。是书为楚钟所著《务宝胜窝汇稿》之一。凡例言有所见闻，或有所会悟，随得随记，名曰理话。其书于训诂外别创一体，阐发名理，精粹处似格言。又每举算术方式为喻
①四卷。清蒋起龙纂修。蒋起龙，广西桂林府全州人，康熙二十六年(1687)举人，四十三年(1704)任夏县知县。其志创修于明弘治年间知县姜淡，一修于嘉靖间知县钟恕，二修于万历间知县高奎，三修于康熙十一年
十卷。清王文濡编。编者生卒里贯未详，只知曾旅居上海，寄食书圬，善写文章，有以自见。然于倚声之字，则多疏略。所辑各书，未如近人所编《词话丛编》详尽。但亦时有佳构。文濡认为为词之道，易流于华丽空滑，欲反其
十三卷首一卷，清张庚谟纂修。张庚谟，曾任广元县知县。张氏任知县后，访求县志，得手抄本一册，病其略，闻邑人鲁氏有遗本，寻之亦不可得。乃于薄书之暇，广搜博采而成志稿一部。继得石法鲁增辑，仍以为略而弗确，乃
一卷，宋刘义仲撰。刘义仲生卒年不详，筠州(今江西高安)人。是秘书丞刘恕长子，《宋史》附见恕传末，善诗文，后人将其诗文与其祖父刘涣、其父刘恕编为《三刘家集》。刘恕，是北宋史学家，司马光编《资治通鉴》时，