经世硕画
三卷。明辛全(见《衡门芹》)撰。此书辑录前代有关治道的事迹和议论。分为二门，一曰《圣典采据》，皆记所谓自明太祖至明英宗五朝的善政。二曰《定论采据》，皆为宋明诸儒的论说，附有北魏至唐代的四条。书为其门人所刊，故卷末载有辛全试策一首，主要论取士不过调停于科目与保举之间，别无创见。
三卷。明辛全(见《衡门芹》)撰。此书辑录前代有关治道的事迹和议论。分为二门，一曰《圣典采据》，皆记所谓自明太祖至明英宗五朝的善政。二曰《定论采据》，皆为宋明诸儒的论说，附有北魏至唐代的四条。书为其门人所刊，故卷末载有辛全试策一首，主要论取士不过调停于科目与保举之间，别无创见。
一卷。后附《笔法记》一卷。旧本题唐荆浩(生卒年不详)撰。荆浩，字浩然，因隐于大行山之洪谷，故号洪谷子，河南沁水(今属山西)人。亦有人认为荆浩为五代之后梁人。荆浩博通经史，善属文，书法宗柳公权，工画佛像
三十二卷。清刘存仁(1804－1880)撰。刘存仁，初名炯，后改炯甫，福建闵县人，道光举人，官至甘肃秦州知州。是集有《诗初集》八卷，《诗二集》四卷，《诗三集》四卷，《诗经口义》二卷，《文钞》十二卷。刘
五卷。元李文仲(生卒年不详)撰。文仲长州(今江苏吴县)人，自谓“吴郡学生”，其字号、生平无考。这是正字的书，文仲续其从父世英《类韵》之作。世英以为六书之中惟假借难以解说，便撰辑《类韵》二十卷，以字为本
一卷。宋王安中(1075－1134)撰。王安中字履道，中山阳曲(今属山西)人。进士及第。官至尚书右丞、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府等。对王安中之为人，历史上多有微词者，然其才华富艳，亦不可掩。宋人
九卷。清汪绎(?－1711年左右)撰。汪绎，字玉轮，号东山，江苏常熟人。康熙年间进士，授修撰。曾于扬州奉命校《全唐诗》。汪绎文词富赡，著有《秋影楼诗集》。该集是其弟子查慎行所刊。集中以近律为多，前有查
一卷。清归真道人(生卒年不详)撰。归真道人姓陈氏，自号归真道人，正黄旗满洲人，陈芸窗之女，镶兰旗满洲内阁中书赫舍星氏巴尼浑之妻。此书前有英和、毓华所作序言，李廷均、张旭、蒋氏之女等及其子明昕所写题词。
八卷。明朱孟震(约1582年前后在世)撰。朱孟震，字秉器。新淦(江西新干)人。生卒年不详。隆庆二年(1568)进士，除南刑部主事，出知重庆府，累官陕西、山西副使，四川按察使，贵州布政使、顺天府尹。著有
四十八卷，首一卷，末一卷，民国余谊密修，徐乃昌纂。余谊密，民国二年(1913)知南陵县事。徐乃昌，字积余，邑人，著有《安徽通志稿金石古物考》、《南陵建置沿革表》等。南陵，汉春谷县地。宋淳熙间，有《春谷
五卷。附保存类图书目录补遗一卷。此目以民国八年(1919)所誊写的印本《通常书目》为底本，除去新增近刊，添入其后所收旧籍，分立四部及丛书，略记书名、卷数、撰者、版本、册数诸项。卷四为民国十三年(192
一卷，清汤球辑。和苞之事附见于《外曜记》中。《晋书》记载，亦谓和苞与乔豫谏营寿陵，(刘)曜悦，封为平与子。《史通·史官篇》曰：“自余伪主，多置著作官，若前赵之和苞，后燕之董统是也”。《正史篇》上又曰：