一卷。南齐褚澄(?一483)撰。褚澄，字彦道，阳翟(今属河南禹县)人，出身世宦家庭，娶宋文帝刘义隆女庐江公主，拜附马都尉，后入齐为吴郡太守等职。褚澄酷爱医学，善望诊切脉，医技超绝，时人崇敬若神。褚澄著《医论十篇》，世称《褚氏遗书》。该书系唐人从褚澄椁中发现石刻整理而成，宋嘉泰间刊刻行世。《四库提要》评价其书于《灵枢》、《素问》之理颇有发明，“其论寡妇僧尼必有异乎妻妾之疗，发前人所未发；而论吐血便血饮寒凉百不一生，尤千古之龟鉴。”怀疑此书为宋时精医理者所著，而伪托褚澄之名以传世。该书前有唐萧渊序，又有释义堪序，后有丁介跋。《四库提要》认为：“其序跋当亦后人所附会。”此书篇幅简短，以说理为主，重视精血津液学说，对血证及妇科颇有创见，影响后世。有宋嘉泰元年(1201)刊本，清光绪十七年(1891)儒雅堂刻《六醴斋医书》本等。
四卷。明陈完(约1621年前后在世)撰。陈完，字名甫，号海沙，江苏南通人。生卒不详。万历三十四年(1606年)举人。著有《皆春园集》。是集为陈完自编。凡四卷。其诗多恬适敷畅，而不见性情。与黄省曾《五岳
四卷。清卢朝安纂修。卢朝安，字延祚，广东新会人，监生。咸丰六年(1856)任济宁州知州。卢朝安任知州后，以州志自明迄清虽已数修，然均残缺不完，而道光县令徐宗乾所纂志乘十卷亦未付梓，因取徐稿，续增四卷，
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
四卷。北凉释法盛(生卒不详)撰。法盛，高昌国人，曾经游西域，遍历诸国。“能梵书，备诸国语”。所作《历国传》一书，有称为《法盛历诸国传》，约亡佚于唐宋之际。所记内容多为西域佛事。其卷题名《隋书经籍志》、
清胡朝宾修，高首标纂。胡朝宾，河北钜鹿县人，出身贡士，顺治九年(1652)任永宁州知州。其志在明朝时毁于兵火，不可考究。胡朝宾掌永宁州时，举修志之事，叹旧志无存，虽搜罗散佚，仅得四十五篇。其在书前序中
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本
二卷。《兰舟漫稿》一卷。附《二余词》一卷。明陈如伦(生卒年不详)撰。陈如伦字德宣，号午江，太仓(今江苏苏州市东)人。嘉靖十一年(1532)进士。官至福建布政使参议。陈如伦以清介著称。本集为其子谦亨等所
十六册。不著撰人名氏。太宗圣训创修于顺治，重修于康熙十年至二十六年修成，但未刊行。至乾隆四年始诏刊行，该底稿残卷十六册，其标题亦与刻本不同，如宥过、戒饬、明罚、武功、尊儒、明决、恩泽、圣德、约信、定制
二卷。明施端教编辑。端教字匪莪，泗州(今江苏宿迁)人，生卒年及事迹均不详。该书仿宋林钺《汉隽》和洪迈《史记法语》体例，摘录《史记》、《汉书》中新异字句编辑成帙。卷帙不多，分类烦琐。有浙江吴玉墀家藏本传
六卷，明朱明镐撰。明镐字丰芑，太仓(今江苏常熟、嘉定一带)人，生卒年及事迹均不详。该书考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾，上起《三国志》下讫《元史》，各为一编。篇末附《书史异同》一篇、《新旧唐书异同》一卷