火范文>历史百科>姓氏起源>


读音:Xí

习姓的来源主要有两个。一是以国名为姓。春秋时有诸侯国习国(今陕西丹凤),国灭后,其族人有以原国名命姓者,为习姓。二是以地名为姓,源于姬姓。春秋时有地名少习(今陕西商县东),后称为武关,居其地者,有人以地名“”为姓。

习姓发源于今陕西,经过长期的历史迁徙,如今习姓在全国分布较广,尤以湖南、陕西等地为多。

习姓历史人物有习郁,汉朝大臣。相传他与汉光武帝刘秀同梦见苏岭山神,习郁就在苏岭山建立神祠,刻二石鹿于祠前神道两侧,百姓称之为鹿门庙,苏岭山从此改称鹿门山。他在襄阳岘山南,依照范蠡的养鱼方法修建了一个鱼池,并在池边种满了竹、芙蓉等植物,人称习家池。著名诗人李白、孟浩然、皮日休、贾岛等,均有诗描写习家池美景。习温,东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书,博学多识,一生为官清正廉洁,不以权势自居自傲,对子女要求也相当严格。

习姓在《百家姓》中排在第三百三十二位。


习,国名。汉有习响,为陈相。(见《风俗通》)

以地为氏。少习,本地名,析县东之武关。(见《左传·杜预注》)

出襄阳,晋有习凿齿。(见《广韵》)

▲<汉>习承业,襄阳人,汶山太守。<明>习经,新喻人,詹事府詹事。

猜你喜欢

  • 別失八里畏吾

    读音:Biéshībālǐwèiwú【综】 元时人姓,塔海术,别失八里畏吾氏,元大德二年任镇江路濮州翼上千户所达鲁花赤,见《至顺镇江志》(399)。按,别失八里,元时西域地名,亦称北庭,故城在今新疆吉

  • 冲武哩

    读音:Chóngwǔli【综】 清正白旗满洲养育兵赫升额之妻为冲武哩氏(260)。又,阿达哈哈番甘公之妻为崇额里氏(410),〔崇额里〕似即冲武哩之异译。

  • 合剌赤惕

    读音:Héláchìtì/Gaicit【线】 蒙古族姓。“合剌赤惕”蒙古语原义为烧灶人,见《华夷译语》。今内蒙古巴林右旗北部有此姓(384)。

  • 巴牟

    读音:Bāmòu【源】 彝族姓(375)。

  • 莊張

    读音:Zhuāngzhāng【综】明时山东曲阜孔府佃户有庄张天见(247)。或系庄、张两单姓合成。

  • 支襚

    读音:Zhīlí【综】 以形骸支离为氏。《庄子》有支离益、支离疏、支离叔、支离无胀(9,11,17,60)。但宋邓名世认为,《庄子》中之支离疏之辈皆系寓言,未必系人之姓名(7)。似以邓说为是。

  • 铁伐

    读音:tiě fá赫连勃勃自北还幽朔,改幽姒氏,后改姓赫连氏,其非正统者,皆以铁伐为氏,曰:“庶朕宗族子孙刚锐如铁,皆堪伐人。”(见《三十国春秋》)赫连勃勃以本宗之支庶,非正统者,并为铁伐氏。(见《通

  • 吐谷渾

    读音:Tǔyùhún【源】 辽东鲜卑徒河涉归,一名奕洛韩,有2子,庶长名吐谷浑,少名若洛廆,涉归死,若洛廆代统部落,别为慕容氏。吐谷浑遂西附阴山,旋徙上陇,止于抱罕。其孙叶延,号其国曰吐谷浑(其地东西

  • 读音:Xiè谢姓的来源主要有三个。一是以邑名为姓。周宣王时申伯作邑于谢,其后人便以谢为姓。二是以国名为姓,源于任姓。黄帝之后,任姓别为十族,谢即其一。三是改姓。卫州人谢偃本为鲜卑族人,姓直勒

  • 囊佳

    读音:Nánɡjiā【综】 清正白旗包衣马甲艾哈纳之妻为囊佳氏(260)。