【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Bóｓｈǐ【综】 彝族姓。四川盐边、云南大姚等地均有此姓(375)。
读音：Mǎyāo历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其《总论·改氏》 载： “马夭氏改为马官氏。”(按： “马夭”，疑乃 “马矢”之误。矢、夭形近而讹;马官氏，当为马宫氏之误。汉代有马
读音：Měilè历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，西夏有监军美勒·都辅，后为宋折可适所获。
读音：Zｈā’ěｒｂèｎ【综】 清正红旗蒙古护军巴朗之妻为查尔奔氏(260)。
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改
读音：Nｉú’èｔｕō【综】 清正蓝旗满洲护军拉格之妻为牛鄂托氏(260)。
读音：Hǎiduōrèlóng珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之海多氏 (族) 分族而为热隆氏 (家)，氏氏连排，如海多热隆·大汪。大汪，人名; 海多热隆，氏氏相连——海多，氏族名; 热隆，家族
读音：Niègélī【源】清满洲八旗姓。凡二派，出叶赫、辉发(23，63，180，260)。【变】清正红旗满洲马甲席缠之妻为聂格理氏，镶红旗满洲前锋郑库之妻为聂和里氏(260)，〔聂格理〕，〔聂和里〕
读音：Xī'ěrxīn【源】 ①元人姓(24)。②清满洲八旗姓。世居赫图阿拉(23，63，180，260)。【人】塔拉齐，锡尔馨氏，元人(24)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》
读音：Zhāyǎzhālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居雅兰(23，63，180，260)。【人】 清镶白旗满洲马甲阿什图之妻为扎雅扎喇氏(260)。清代满族姓氏。世居雅兰地方，乃满八旗姓氏之一。《清