病名。指疟疾发于三阴经者。①即三日疟，详见该条。②指疟发在处暑后，冬至前之三日疟。《类证治裁·阴疟》：“三阴疟多发在处暑后，冬至前，发愈晚者去亦迟，以气令收肃故也。其发时也不定，有前间一日，忽间二日发
证名。指齿牙不白而作黄色。多因口腔不洁，或胃中湿热熏蒸所致。治宜加强口腔清洁，或糯糠烧灰擦则齿白。
见《中西医结合治疗急腹症》(天津南开医院)。柴胡、黄芩、半夏、枳壳、香附、郁金、延胡索、生大黄(后下)各9克，木香9～12克，白芍药15克。水煎服。功能舒肝理气，缓急止痛。治气滞型急性胆囊炎，右胁绞痛
出《名医别录》。为长石之别名，详该条。
【介绍】：见石芾南条。
①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒
肝脏亏虚的一类病证。如肝气不足而失其刚强之性，则使人恐惧胆怯。肝不藏血或肝阴亏损，则多梦易惊，卧寐不宁或筋痿无力、爪甲枯脆等症。《素问·脏气法时论》：“肝病者……虚则目无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕
病证名。指肺气不足，寒邪迫聚而致喘嗽。《诸病源候论》卷十四：“肺主气，候皮毛，气虚为微寒客皮毛，入伤于肺则不足，成咳嗽。夫气得温则宣和，得寒则否涩，虚则气不足而为寒所迫，并聚上肺间，不得宣发，故令咳而
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
理筋手法之一。即提弹法。详见该条。