吉美隆柔嘉措
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家乡后，入拉卜楞寺。十二年(1832)，任隆务大寺堪布。十五年(1835)，辞堪布职，致力静修。在崇噶尔寺重修经堂和上下寝宫。向各方活佛和僧众讲授经部典籍及《班禅却吉坚赞全集》、《章嘉阿旺洛桑却登全集》等，著有《隆务大寺志》等。
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家乡后，入拉卜楞寺。十二年(1832)，任隆务大寺堪布。十五年(1835)，辞堪布职，致力静修。在崇噶尔寺重修经堂和上下寝宫。向各方活佛和僧众讲授经部典籍及《班禅却吉坚赞全集》、《章嘉阿旺洛桑却登全集》等，著有《隆务大寺志》等。
官名。唐代始置。玄宗开元十六年(728)，以宇文融为河北道宣抚使。唐后期经常派朝官巡视经战乱破坏，遭受自然灾害的地区，称宣慰安抚使或宣抚使、宣抚处置使，类似后来的钦差大臣。宋代在用兵时，以执宰大臣或大
即“小辽水”(150页)。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
藏语音译，一为旧时藏族地区的容量单位，相当于合。6普为1藏升，20藏升为1藏斗——克。二为旧时西藏农奴主分予农奴※差地和向其派差的计算单位，比岗、墩小，6普为1岗。
书名。元苏天爵(1294—1352)撰。30卷。天爵真定(今河北正定)人，字伯修。国子监学生出身。少从学于安熙、吴澄、虞集诸人。历任监察御史、廉访使、集贤侍讲学士，浙江行省参知政事等职。至正十二年(1
元代蒙古官名。又译“拙思牙赤”、“珠噜海齐”。《元史语解》释为“善算人”。据《元史·兵志三》马政款，哈剌木连、斡斤川、甘州、左手永平等处御位之昌罕、斡罗孙、耳眉、迷里迷失等均任此职。
见“拓跋晃”(1357页)。
见“栏子马”(1577页)。
古族名。又名蒲蛮。明清文献对布朗、德昂族的称谓。其俗，青红布裹头，项以青小珠贯而系之，多者为贵，无则为贱。下穿花裙，身挂花套长衣，膝下系黑藤数道。妇人绾髻于脑后，以花布围腰为裙。赤脚而行，涉水登山，其
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)曾五使辽国：贞观四年(1104)六月，宋夏灵州川之役，夏败，奉命与田若水赴辽国求援。五年正月，复奉使如辽求援，请辽出兵伐宋。同年十二月，同田若水三使辽