火范文>历史百科>民族起源>大金得胜陀颂

大金得胜陀颂

碑名。亦称“得胜陀颂碑”。“得胜陀”,女真语称“忽土皑葛蛮”。金世宗为纪其祖功业,于大定二十五年(1185)七月二十八日立于金太祖誓师破辽之地(今吉林省扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。辽天庆四年(1114)九月,女真族首领完颜阿骨打举兵反辽,集诸路兵共2500人会师于来流水(今拉林河)西岸的高阜,举行了誓师典礼,约定:伐辽成功后将以“得胜陀”命名此高阜。次日即向西攻破辽宁江州(治今吉林扶余县伯都纳古城,一说石头城子)。大定二十四年(1184),金世宗东巡上京(今黑龙江省阿城县白城子),访得太祖誓师等事迹,遂命赵可参照实录及《睿德神功碑》等史料撰成此碑文,详载会师、祥瑞、誓师、禳��等创业情况及世宗感怀。次年立。孙俣书丹,党怀英篆额。正面刻汉字30行,背面刻女真字32行。两者互相对译。是传世最早、字数最多的女真文字资料。碑文在《吉林通志》、《满洲金石志》等书中均有著录,以载于《民族语文论集》(中国社会科学出版社1981年版)中的刘凤翥、于宝林《女真字大金得胜陀颂校勘记》内的著录本最为详确。1936至1937年间,日本田村实造首先发表系统研究此碑女真字和汉字碑文的文章。我国通释此碑女真字者为道尔吉、和希格合撰的《女真文“大金得胜陀颂”碑校勘释读》一文,载《内蒙古大学学报》哲学社会科学汉文版1984年第4期。此碑至今仍存原地,为国家级文物保护单位。

猜你喜欢

  • 召固

    见“邵固”(1261页)。

  • 中国回教史研究

    书名。回族学者金吉堂著,分上下两卷。民国二十四年(1935)成书。是关于中国伊斯兰教史及回族史之较早的著作。卷上为中国回教史学,内分:“中国回教史上应解决之问题”、“中国回教史上应认识之各问题”及“中

  • 满文

    我国满族16世纪末至20世纪初使用的一种拼音文字。明万历二十七年(1599)清太祖努尔哈赤指令大臣额尔德尼和噶盖参照蒙古文字母创制的。字母的形体和数目与蒙古文字母大体相同。一直使用到17世纪30年代,

  • ?跌

    即“阿跌”(1197页)。

  • 难兜

    西域古国名(今克什米尔巴勒提斯坦)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户5000,口31000,兵8000。宣帝神爵三年(前59)始属西域都护。居民从事农业,种植葡萄诸果。地出铜、铁、银。能作兵器

  • 蒲察贞

    金朝将领。女真族。姓蒲察。泰和六年(1206),以元帅右都监随平章政事、仆散揆迎战宋军。八月,败宋将程松军于方山原,九月,取和尚原、龙门关,修复阁道,追败宋军干小关,斩宋将杨廷。十月,率岐、陇兵1万出

  • 兀良孩

    即“兀良哈”(108页)。

  • 户屯

    参见“民屯”(666页)。

  • 额尔格尔珠珥

    ?—1650清初将领。蒙古族。世居嘉叟儿地方。崇德二年(1637),随睿亲王多尔衮征明,同噶尔玛击败劫营之敌兵。六年(1641),复败松山明军兵。七年,再败来犯之明经略洪承畴骑兵。顺治元年(1644)

  • 纥里迄斯

    见“辖戛斯”(2445页)。