天义常
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
铺号名。北京蒙古族手工艺人葡萄常开设。葡萄常原籍蒙古，隶满洲正蓝旗，后迁居北京。因姓常，善于制作工艺品玻璃葡萄，故称。后传至常在(1852—1932)，初为家庭手工业，清光绪三十年(1904)，慈禧太后70岁寿辰时，曾奉献一架玻璃葡萄，置陈于颐和园，因受赏赐“天义常”黄绸墨迹条幅等。遂在北京市崇文区花市街60号开设天义常铺店，收徒数人，兴盛一时。常贵全(又名伊海布，1888—1936)亦掌握此手工艺技艺，清末已驰名中外，其作品技艺精堪，曾获巴拿马国际奖。工艺技术历传至今。
见“”(1984页)。
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
?—1661清朝蒙古官员，内喀尔喀蒙古台吉。博尔济吉特氏。※恩格德尔子。游牧于西喇木伦河流城，天命六年(1621)十一月，和台吉莽果尔率属众600户归附后金努尔哈赤，受厚遇与赏赐，尚帝女，为额驸。赐名
明代蒙古右翼土默特部领主。又译称我摺进台吉，简称打赖台吉或宰生台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第七子。驻牧于兴和(今河北张北附近)及以北地区，拥兵万余骑。在山西新平市口等处与明朝互市，同明关
见“乙失钵”(4页)。
金朝将领。亦名蒲速越。渤海族遗裔。※大㚖之子。金海陵王(1149—1161年在位)时，官右骁骑副都指挥使。金世宗时，以大臣子，累官登州刺史，袭猛安。因伐宋有功，大定三年(1163)，迁嵩
金代盐钞和盐引的统称。贞元(1153—1156)初年，始行钞引法，设官置库以造钞、引。盐钞，合盐司簿之符。盐引，会司县批缴之数。均为取盐和销盐的凭证。无钞引而销盐为非法。各地计量各有不同。山东、沧州、
见“无溪”(244页)。
即“稠雕”(2367页)。
彝语音译。汉译《训世诗》。四川凉山彝族古伦理道德文献。作者不详。有冯元蔚、曲比石美等汉文译本(1978年版)。成书较《勒俄特衣》晚，有一些清代内容。它通过一个男主人公生平的简略叙述，宣扬奴隶制度下的道