太平天国将领。亦作谭绍洸。广西象州县大樟山婆村人。壮族。咸丰元年(1851)正月，金田起义爆发，投奔太平军，悍勇善战，有胆有识，深受忠王李秀成器重。十年(1860)，天京(今南京)受清江南大营困，从李秀成举兵克杭州，迫使江南大营分兵救援，旋回师破江南大营，解天京之围，以功封慕王。十一年，随李秀成转战湖北、浙江。是年秋，复破杭州，杀浙江巡抚王有龄。同治元年(1862)，随李秀成攻青浦，不克，移师攻北新泾，围清守将况文榜，继遣兵陷法华镇，驻营吴淞江。江苏巡抚李鸿章亲临上海督军，勾结帝国主义反动武装，向太平军疯狂反扑。翌年，率部转至昆山，大败来犯清军，并杀戈登指挥的洋枪队数百人。后清军分四路攻城，被诱率精锐出城拒战，昆山遂陷。率残部退至苏州，筑垒固守。李鸿章亲督大军攻城。谭绍光身先士卒，挥刃杀敌。是年十月，被叛徒郜永宽(一作郜云官)、汪安钧等刺杀身亡。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人
苗族民间祭祀盛典。又称斗牛。源于祭祀祖先之活动。流行于贵州龙里、贵定、定番(今惠水)一带。逢子年祭祀一次，农历九、十月间举行。祭典日期由长老们议定，而后传递木刻晓谕各村寨。届时由巫师举行辅场仪式，长老
新疆柯尔克孜族传统食品之一。柯尔克孜语，意为用原粮做成的饭。制法：先将小麦、豌豆、黄豆、大豆等各种粮食用猛火煮熟，再放进羊肉、葫萝卜、奶油、奶皮，用文火煮成粥，与汉族做腊八粥办法相近。各家不分贫富于“
877—902唐代南诏第十三世王。又作舜化真、舜化。乌蛮，姓蒙氏。隆舜之子。乾宁四年(897)，父被其属下杨登(一说杨定、赵登)谋杀后继王位。五年，改元中兴。遣使诣黎州修好，唐昭宗不答。光化二年(89
见“俺答汗”(1884页)。
见“蒙格”(2324页)。
见“真寂寺”(1819页)。
1681—1910清代纳西族爱国将领和诗人。字虎臣。云南丽江白华人。总兵※和耀曾之子。出身将门，性刚强，富正义感，好读诗文。光绪十一年(1885)，以北京大兴籍贡生科试中举。历任浙江长林盐道使，广东清
见“惕隐”(2104页)。
?—1197蒙古国建立前主儿乞部首领。又译撒察、薛扯。另“别乞”(“族长”之意)。忽秃黑秃主儿乞之子。与铁木真(成吉思汗)同宗，均为合不勒罕曾孙。原附札只刺部札木合。宋淳熙十六年(1189)，率众归依