背牌
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海��壳，其民因被称为“海��苗”。有盛装及便装之分，盛装形体较大，可遮上身，便装仅盖肩背。明代称之为土锦、棉麻织锦。盛行于贵州龙里、贵定、惠水等地。今盛装已不多见。
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海��壳，其民因被称为“海��苗”。有盛装及便装之分，盛装形体较大，可遮上身，便装仅盖肩背。明代称之为土锦、棉麻织锦。盛行于贵州龙里、贵定、惠水等地。今盛装已不多见。
清朝将领。达斡尔族。姓多新氏。字可斋。隶镶白旗满洲。初参与镇压义军，出征数省，受超等伤一处，赏戴花翎，赐号哈丰阿巴图鲁。同治八年(1869)，擢齐齐哈尔副都统。光绪五年(1879)，调成都副都统。十三
吐谷浑人墓志。武周圣历二年(699)刻制。1927年出土于甘肃省武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。石方1尺6寸，志文23行，行24字。志盖有“大周故青海王墓志铭”9字。墓志主人为吐谷浑诺曷钵可汗
?—1651清初将领。满洲镶蓝旗人。纳喇氏。顺治元年(1644)，管牛录事，署梅勒章京。随军入关，多建奇绩。二年，授牛录章京世职，任都察院参政。六年(1649)，升蒙古旗梅勒章京。七年，加世职至三等阿
见“阿史那土门”(1231页)。
我国基诺族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县境内，使用人口约1.8万。基诺语有攸乐和补远两个方言。方言间差别不大，基本可以通话。方言差别主要表现在语音和词汇
元代蒙古宫廷祭祀习俗。蒙古大汗卒后，不封不树，即不积土起陵，树碑标墓，但派专人守护山陵，并进行祭祀。成吉思汗卒后，令※兀良哈万户世代守护其禁地。元代，自世祖以下已故诸帝山陵，各有酝都(宫廷盛载马乳的专
旧时裕固族部落名。裕固语称“西盖尔道”，意为“大部落”。住牧于今甘肃省肃南县康乐区的西牛牦、巴音、康丰等地，操东部裕固语。共有9个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)，苏勒都斯(汉姓苏)、蒙戈
湖泊名。蒙古语意为“杨树湖”。位于内蒙古后套平原东部，乌拉特前旗西部，黄河北岸，形成仅百余年。纳乌加河和长济渠、民复渠等灌溉渠道尾水，南泄，在西山咀附近注入黄河。解放前湖四周土地被争相垦植，水利失修，
295—349十六国时期后赵第三世皇帝。334—349年在位。字季龙。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石勒从子(一作从弟)。勇猛善骑射，为勒宠信，历拜征虏将军，署魏郡太守，镇邺三台，封繁
1811—1897清代书画家。字雪湖、号野桥。安徽怀宁人。回族。幼家贫，仅就学私塾一年。年青时从事商贩，闲暇自学诗、画，积久有成。多画山水，亦写花卉，笔法苍厚、善用积墨，颇得名家龚贤遗风。晚年，名重江