八卷。明杨德周(约1614前后在世)编。杨德周字齐庄，鄞县(浙江)人。生卒年不详。万历四十年(1612)举人。历官古田、高唐县知县。本编摘诗家之论杜诗者为第一编，即以蔡梦弼《草堂诗话》之意，推而广之。
一卷。清吴大澂撰。参见《说文古籀补》。是书以六书理论为根据，对见于钟鼎彝器上的文字加以考释，于其时代之分、音释之异、真伪之别，颇能折衷众说，多有创见。是书作于光绪十年(1884)，有刻本，光绪十九年(
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十三出。《清忠谱》是李玉入清后的作品，是描写历史上政治斗争重大社会题材的代表作。写明天启年间东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的正义
一卷。清陈场(生卒年不详)撰。陈场，字子，江宁(今江苏江宁)人。此书仅见于清光绪二年(1876)黎阳端木氏刊巾箱本《楚辞》附录。陈氏据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”二句，依甄鸾《五经算术》所
五卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。李提摩太是英国浸礼教派传教士，1870年来到中国，在山东传教，曾发起中国妇女反对缠足运动。甲午中日战争期间，给张之洞出谋献策，为缔结和约从中斡旋。晚年写成
八卷。清叶裕仁(1809－1879)撰。叶裕仁字复三，号涵溪。镇溪(今江苏太仓)人。叶裕仁举孝廉方正，所著《归叶文稿)凡八卷。卷一收论一篇、序跋三十篇；卷二收序跋八篇、书十三篇、诅文一篇；卷三收赠序五
四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子，谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次，为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书
一卷。民国周叔迦(生卒年不详)辑。《牟子丛残》一书，为周叔迦辨雪牟融所作《理惑论》真伪公案而作。故此书首先录牟子《理惑论》全文，广采他家之文，以为辨正。次录一切经音义之牟子《理惑论》音义，然后为周叔迦
十卷。清朱廷梅修，孙振宗纂。朱廷梅，字和臣，曾任霸州知州。孙振宗，贡生。霸州旧有嘉靖、万历诸志，皆散失。朱廷梅任霸州知州后，即重新纂修。康熙十三年(1674)刻本，为：舆地、典祀、建置、学校、武备、食
四卷。不著撰人名氏。文言笔记小说，分若干篇，每篇各列题目，与《聊斋志异》体例相仿。所记为见闻琐事。其中有些人物轶事，如记栗毓美、黎世序、郝浴、刘燕亭、董果、甘凤池、窦尔敦、纪亮等人之事，可作为野史资料